Antara Dr.Maza, JAIS,JAKIM, YADIM, Pen Pengarah JAKIM, dan WALI oleh Ustaz Zaharuddin. DARI PANDANGAN FACEBOOK TEMAN

Bekas Mufti Perlis tidak dinafikan mempunyai ramai penyokong dan juga pembenci. Itu sudah tabiat manusia yang amat pelbagai. Kita tidak akan mampu untuk mengelakkan diri dari berbeza pendapat, saya juga banyak berbeza pendapat dengan beliau. Kita juga adakalanya tidak mampu untuk mengelak diri dari dibenci secara tiba-tiba, apatah lagi jika seseorang itu terkenal.

Namun, yang dibimbangi adalah perbezaan pendapat yang membawa kepada permusuhan yang dahsyat, label melabel, tuduh menuduh, dan sesat menyesatkan. Sehingga jika diselami hati para pembenci, pasti ada terlihat keinginan yang amat luar biasa malah keji seperti ingin melihat pihak yang lain ditangkap, dipenjara atau lebih dari itu, meninggal dunia.

Padahal isu yang berbangkit kebanyakannya adalah isu yang bersifat zhonni atau yang menerima perbezaan takwilan dan pandangan. Tidak wajar dipergaduhkan dalam bentuk yang ekstrem dan keras. Memadailah untuk mengemukakan hujjah balas kepada apa yang dirasakan lemah, dan kemudian jika pihak di sebelah sana tidak dapat menerimanya, berlapang dadalah.

Kat sini penulis hanya berinteraksi dengan rakan komen tetap penulis. 2 Komen yang jenuh pikiaq.

TGNA dari pandangan Facebook teman.

Lama sunggoh tak uptodate bolokss ini karena tumpuan diberikan kepada Facebook. penulis berpendapat seperti begini :

Petikan status penulis :

Paduka Wali : Kata, antara FB dgn gobBlog, FB lebeh cepat bebai, cepat pulak sejuk. Cepat mengangat dan cepat plak gelak gelak. Blog pulak sangat mati, keras. Tahan senyum, muka kerin. Tahan kentut. Serius. Tp tok paduka wali maw jugak masukkan ulasan terhadap thread yang seswai dari FB ke Blog sbg data sekunder dan ulasan tambahan jika perlu.:-P

Ada beberapa thread yang kering muka dan tahan kentut berlaku di FB sanaaa, dan penulis suka untuk memasuukan ke sini. berikut adalah yang sulung sekali my :

Paduka Wali Aku jadi pueh hati bila setiap yg berlaku MB klantan misti kait dengan Nabi. Bagueh pasai ikut sunnah. Tp masa Nabi masuk Madinah, damaikan suku Aus dgn Khazraj. Muhajirin dgn Ansar bebaik baik, tak buat plak. Nabi buat dan tak putus asa. MB klantan tak buat pung. Putus asa jauh skali ler. Ka amik sekerat sekerat ja Hat Nabi buat?

Ada 3 ulasan yang sungguh ulas. yang lain hanya buah pulasan saja hehehe. Ulasan2 ini ditempekk di sini tanpa sebarang make up atau edit seperti LPF dok buat.

Ustaz (Dr) Zulkifli Muhammad

Lama mencari perihal almarhum ni ...

http://www.ibnuhasyim.com/2009/02/sejarah-pas-24-perginya-ustaz-zulkifli.html

Pemandu Mahadevil Kota Medan

Aku ni teringat Pak Manap kelahiran Aceh, Pak Jonn Tanjuang kelahiran Padang dan Pak Salim kelahiran Riau. Mereka sangat komitmen dengan kerja mereka. dan sangat mahadevil gera kerja mereka.

kahlil gibran

ANAK

Dan seorang perempuan yang menggendong bayi dalam dakapan dadanya berkata, Bicaralah pada kami perihal Anak.

Dan dia berkata:
Anak-anakmu bukanlah anak-anakmu
Mereka adalah anak-anak kehidupan yang rindu akan dirinya sendiri
Mereka dilahirkan melalui engkau tapi bukan darimu
Meskipun mereka ada bersamamu tapi mereka bukan milikmu

Pada mereka engkau dapat memberikan cintamu, tapi bukan fikiranmu
Kerana mereka memiliki fikiran mereka sendiri
Engkau bisa merumahkan tubuh-tubuh mereka, tapi bukan jiwa mereka
Kerana jiwa-jiwa itu tinggal di rumah hari esok, yang tak pernah dapat engkau kunjungi meskipun dalam mimpi
Engkau bisa menjadi seperti mereka, tapi jangan cuba menjadikan mereka sepertimu
Kerana hidup tidak berjalan mundur dan tidak pula berada di masa lalu

Engkau adalah busur-busur tempat anakmu menjadi anak-anak panah yang hidup diluncurkan
Sang pemanah telah membidik arah keabadian, dan ia merenggangkanmu dengan kekuatannya, sehingga anak-anak panah itu dapat meluncur dengan cepat dan jauh.
Jadikanlah tarikan tangan sang pemanah itu sebagai kegembiraan
Sebab ketika ia mencintai anak-anak panah yang terbang, maka ia juga mencintai busur teguh yang telah meluncurkannya dengan sepenuh kekuatan.

(Dari 'Cinta, Keindahan, Kesunyian')ו

Enakmen 95 dan brownies Bandung

Kartika masih berpeluang merayu PUTRAJAYA 25 Ogos - ..... percaya Kartika Sari Dewi Shukarnor masih mempunyai ruang untuk merayu kepada Mahkamah Syariah dalam kes melibatkan dia menghadapi hukuman sebat kerana minum arak di Pahang. Sapa-sapa mengaji ...undiang2 cha habaq sat, kalau hukuman dah dijatuhkan layakkah kita persoalkan lagi. Adakah ini dikatakan hina mahkamah???

Sangat melucukan media arus perdana khususnya media berbahasa Melayu, mengucai ngucai dan mendedahkan kelemahan sendiri. Betui kata kartika dalam sebuah akhbar tempatan, masa dia kena dulu, haram sapa tak peduli dia punya pening. Bila dah kena, macam=macam aih itu ini komen koman kamin pasai hukuman. Tok Hakim dah jatuh hukum ikut, pi komen lagi. Sound efek dia adalah... akan ada gema gema menyatakan depa tak ready ni nak buat atau nak uphold hukum syariah.

Begitu juga Enakmen tahun 95 di Selangor. Bila enakmen 95 tak implimen. La ni org len buat arahan tok imam leh cekup org buat mungkaq, jgn komplen oo. Nanti depa kata hat enakmen 95 pun tak jalan. Orang lain betepok Ronnie Liu dgn Hassan Ali bersengketa pasai kes sembang Beer di Seksyen 8. Horey PAS dan DAP tak ngam. Depa kata. Tapi bila PAS Selangor buat ketetapan supaya penangkapan dilaksanakan oleh Imam dan Bilal adalah lebih kepada mencandek enakmen yang sedia ada tapi tidak dilaksanakan. Kalau sapa-sapa petikai kenapa PAS pandai-pandai buat arahan camtu, tunggu la boomerang kepala dongga nak patah balik Pasai Apa Enakmen Yang Dah Lulus Hgpa Tak Laksana... huh ... huh

Sedih juga bila ramai x sedaq. Putaq alam ja depa kesemua. Sama ja tp sapa pedajai sapa dulu. Hidup politiksss!!! Bukan isu dasar atau pelaksanaan pun. Isu bulih pediah sorang sikkit hahaaha.

Brownies Bandung tu diletakkan kerana satu jenama dia nama Kartika Sari. Sekian dimaklumkang.

Sedikit pasai Ngah Ibrahim

Dua pekan yang lalu aku dihadiahkan sebuah buku (walaupun sebenarnya aku dok tan lama dah buku tu). Buku yang diterbitkan khas sempena kepulangan jenazah Orang Kaya Menteri Paduka Tuan Ngah Ibrahim bin Long Jaafar (Larut) dari Tanah Perkuburan Al-Junaid, Singapura ke Kompleks Sejarah Matang.

Sejujurnya buku ini adalah himpunan-himpunan tulisan dan pengalaman tentang usaha mencari dan mengembalikan jenazah Ngah Ibrahim dan mertua beliau Wan Muhammad Amin Alang Duakap ke negara ini. Aku agak tertarik dengan pengisian buku ini. Mungkin aku agak suka dengan mata pelajaran tawarikh atau teringat ringat balik semasa belajar di sekolah menengah khususnya Tingkatan Enam dahulu. Tidaklah mendapat semua yang diperlukan tetapi buku ini sudah cukup steady sebagai tambahan daripada teks teks buku pelajaran dan bacaan tambahan semasa dok kelupoq nak jawab Sejarah masa STPM.

Teks ini bukan satu ulasan buku atau yang sewaktu dengannya tetapi satu ulasan secara deras dan pantas tentang apa yang terbit dari saraf otak aku ni. Menarik juga disingkapkan serba sedikit kehidupan mereka yang dibuang negeri ke Kepulauan Seychelles dan betapa pulunnya Almarhum Raja Abdullah mengutus surat kepada British untuk mendapat pardon dan pulang kembali ke Perak.

Sudah lama buku ini diterbitkan tetapi rezeki aku hanya pada tahun 2009. Boleh la dimiliki sebagai bacaan tambahan untuk menambah fakta dalam tarawikh negeri Perak dan Malaysia umumnya. Sebagai penghujung catatan, Ngah Ibrahim disemadikan di Matang dan Wan Muhammad Amin disemadikan di Bukit Chandan, Kuala Kangsar.

Ada lagi 15 minit nak sungkai. Penulis nak pi tengok keratan keratan buluh lemang kalau kalau ada sapa-sapa gatai ambil nak bikin meriam. Hilang akal betoi!!!!

usssooong itu neutral sebenarnya...

PARAM dan BILIK DERJAH

Kemarin dan reni, semasa sebok mengukur jalan di jajahan Manjung dan sekitar, aku tinguk menusia sama ja berpeleseran di melata bumi. Kebetulan juga kemarin kick off PARAM, ramai jugak yang dah operate perniagaan bermusim mereka dengan sokongan pembeli seperti aku. Satu yang menarik bila PARAM menjelma, apabila institusi PARAM ini menjadi satu tapak untuk semua bangsa berbelian.

Kalau NAT atau Pasar Minggu atau PAsar Malam, adalah tempat berjual beli bagi semua. Seronok juga melihat, urusniaga berlaku dengan sepantas petir di langit. Satu bilik darjah yang baik untuk perniagaan di peringkat awal. Namun, aku percaya pembaca pun agak bersetuju dengan andaian aku bahawa pelajar di bilik darjah ini tidak pernah naik kelas. Mereka selesa dengan tahap kelas yang mereka diami mungkin bagi setengahnya dah 15 tahun, 7 tahun dan sebagainya.

Harap-harap bagi rookie yang baru masuk bilik darjah ni, tahun depan naiklah ke bilik derjah yang baru. Kesian kat pelajar pelajar baru nak masuk bilik darjah yang sama.

Muamalat dalam kehidupan seharian

Pendek sahaja.

Jangan kita sibuk membeli hal ehwal orang lain tapi pada masa lain belian itu digunakan pulak sebagai bahan jualan kita ni.

Jangan beli banglo kalau terjadi kat banglo kediri.
Jangan beli patung kalau terjadi kat patung kediri.
Jangan beli himpun kalau terjadi kat himpun kediri.
Jangan beli teriak orang len kalau teriak itu keluaq dari mulut kediri.
jangan beli pas rapat umum kalau terjadi pas rapat tu patah balik muka kediri.

Bukankah tu patah balik muka kediri. Sila berjual beli secara smart partnership. Jangan berjual beli tapi makan modai. Jenuh top up.Isk isk.. pikiaq lagu mana tak tau. Sapa penasihat jual beli ni?


usssooong itu neutral sebenarnya...

THE GRAND OLD MAN

Agus Salim punya nama asli Mashudul Haq yang berarti pembela kebenaran. Lahir di Kota Gedang, Bukittinggi, Sumatera Barat, pada 8 Oktober 1884, dia menjadi anak keempat Sutan Moehammad Salim, seorang jaksa di sebuah pengadilan negeri. Karena kedudukan ayahnya Agus Salim bisa belajar di sekolah-sekolah Belanda dengan lancar, selain karena dia anak yang cerdas. Dalam usia muda, dia telah menguasai sedikitnya tujuh bahasa asing; Belanda, Inggris, Arab, Turki, Perancis, Jepang, dan Jerman.

Pada 1903 dia lulus HBS (Hogere Burgerschool) atau sekolah menengah atas 5 tahun pada usia 19 tahun dengan predikat lulusan terbaik di tiga kota, yakni Surabaya, Semarang, dan Jakarta. Karena itu Agus Salim berharap pemerintah mau mengabulkan permohonan beasiswanya untuk melanjutkan sekolah kedokteran di Belanda. Tapi, permohonan itu ternyata ditolak. Dia patah arang. Tapi, kecerdasannya menarik perhatian Kartini, anak Bupati Jepara.

Sebuah cuplikan dari surat Kartini ke Ny. Abendanon, istri pejabat yang menentukan pemberian beasiswa pemerintah pada Kartini:

"Kami tertarik sekali kepada seorang anak muda, kami ingin melihat dia dikarunia bahagia. Anak muda itu namanya Salim, dia anak Sumatera asal Riau, yang dalam tahun ini, mengikuti ujian penghabisan sekolah menengah HBS, dan ia keluar sebagai juara. Juara pertama dari ketiga-tiga HBS! Anak muda itu ingin sekali pergi ke Negeri Belanda untuk belajar menjadi dokter. Sayang sekali, keadaan keuangannya tidak memungkinkan. Gaji ayahnya cuma F 150 sebulan" (Panitia Buku Peringatan, Seratus Tahun Haji Agus Salim, 1984, hlm 24).

Lalu, Kartini merekomendasikan Agus Salim untuk menggantikan dirinya berangkat ke Belanda, karena pernikahannya dan adat Jawa yang tak memungkinkan seorang puteri bersekolah tinggi. Caranya dengan mengalihkan beasiswa sebesar 4.800 gulden dari pemerintah ke Agus Salim. Pemerintah akhirnya setuju. Tapi, Agus Salim menolak. Dia beranggapan pemberian itu karena usul orang lain, bukan karena penghargaan atas kecerdasan dan jerih payahnya. Salim tersinggung dengan sikap pemerintah yang diskriminatif. Apakah karena Kartini berasal dari keluarga bangsawan Jawa yang memiliki hubungan baik dan erat dengan pejabat dan tokoh pemerintah sehingga Kartini mudah memperoleh beasiswa?

Belakangan, Agus Salim memilih berangkat ke Jedah, Arab Saudi, untuk bekerja sebagai penerjemah di konsulat Belanda di kota itu antara 1906-1911. Di sana, dia memperdalam ilmu agama Islam pada Syech Ahmad Khatib, imam Masjidil Haram yang juga pamannya, serta mempelajari diplomasi. Sepulang dari Jedah, dia mendirikan sekolah HIS (Hollandsche Inlandsche School), dan kemudian masuk dunia pergerakan nasional.

Karir politik Agus Salim berawal di SI, bergabung dengan H.O.S. Tjokroaminoto dan Abdul Muis pada 915. Ketika kedua tokoh itu mengundurkan diri dari Volksraad sebagai wakil SI akibat kekecewaan mereka terhadap pemerintah Belanda, Agus Salim menggantikan mereka selama empat tahun (1921-1924) di lembaga itu. Tapi, sebagaimana pendahulunya, dia merasa perjuangan "dari dalam" tak membawa manfaat. Dia keluar dari Volksraad dan berkonsentrasi di SI.

Pada 1923, benih perpecahan mulai timbul di SI. Semaun dan kawan-kawan menghendaki SI menjadi organisasi yang condong ke kiri, sedangkan Agus Salim dan Tjokroaminoto menolaknya. Buntutnya SI terbelah dua: Semaun membentuk Sarekat Rakyat yang kemudian berubah menjadi PKI, sedangkan Agus Salim tetap bertahan di SI.

Karier politiknya sebenarnya tidak begitu mulus. Dia pernah dicurigai rekan-rekannya sebagai mata-mata karena pernah bekerja pada pemerintah. Apalagi, dia tak pernah ditangkap dan dipenjara seperti Tjokroaminoto. Tapi, beberapa tulisan dan pidato Agus Salim yang menyinggung pemerintah mematahkan tuduhan-tuduhan itu. Bahkan dia berhasil menggantikan posisi Tjokroaminoto sebagai ketua setelah pendiri SI itu meninggal dunia pada 1934.

Selain menjadi tokoh SI, Agus Salim juga merupakan salah satu pendiri Jong Islamieten Bond. Di sini dia membuat gebrakan untuk meluluhkan doktrin keagamaan yang kaku. Dalam kongres Jong Islamieten Bond ke-2 di Yogyakarta pada 1927, Agus Salim dengan persetujuan pengurus Jong Islamieten Bond menyatukan tempat duduk perempuan dan laki-laki. Ini berbeda dari kongres dua tahun sebelumnya yang dipisahkan tabir; perempuan di belakang, laki-laki di depan. "Ajaran dan semangat Islam memelopori emansipasi perempuan," ujarnya.

Agus Salim pernah menjadi anggota Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia pada akhir kekuasaan Jepang. Ketika Indonesia merdeka, dia diangkat menjadi anggota Dewan Pertimbangan Agung. Kepiawaiannya berdiplomasi membuat dia dipercaya sebagai Menteri Muda Luar Negeri dalam Kabinet Syahrir I dan II serta menjadi Menteri Luar Negeri dalam Kabinet Hatta. Sesudah pengakuan kedaulatan Agus Salim ditunjuk sebagai penasehat Menteri Luar Negeri.

Dengan badannya yang kecil, dikalangan diplomatik Agus Salim dikenal dengan julukan The Grand Old Man, sebagai bentuk pengakuan atas prestasinya di bidang diplomasi.

Sebagai pribadi dikenal berjiwa bebas. Dia tak pernah mau dikekang oleh batasan-batasan, bahkan dia berani mendobrak tradisi Minang yang kuat. Tegas sebagai politisi, tapi sederhana dalam sikap dan keseharian. Dia berpindah-pindah rumah kontrakan ketika di Surabaya, Yogyakarta, dan Jakarta. Di rumah sederhana itulah dia menjadi pendidik bagi anak-anaknya, kecuali si bungsu, bukan memasukkannya ke pendidikan formal. Alasannya, selama hidupnya Agus Salim mendapat segalanya dari luar sekolah. "Saya telah melalui jalan berlumpur akibat pendidikan kolonial," ujarnya tentang penolakannya terhadap pendidikan formal kolonial yang juga sebagai bentuk pembangkangannya terhadap kekuasaan Belanda.

Agus Salim wafat pada 4 November 1954 dalam usia 70 tahun.




Setakatla ni, terarah ke Ranah minang aje... heheh

ALMARHUM HAMKA - 28 tahun yang lalu

Mengenang 28 tahun wafatnya Buya Hamka
Opini - Artikel
ABDUL CHAIR

28 Tahun lalu, tepatnya 24 Juli1981 Haji Abdul Malik Karim Amrullah yang lebih dikenal dengan nama Hamka wafat dalam usia 73 tahun. Hamka lahir 16 Februari 1908 di Ranah Minang, Desa Kampung Molek, Nagari Sungai Batang, di tepian Danau Maninjau, Luhak Agam, Sumatera Barat.

Dalam tradisi Minang dia bergelar “Datuk Indomo” yang berarti pejabat pemelihara adat istiadat. Gelar ini merupakan gelar pusaka turun temurun pada adat Minangkabau yang diambil dari kakek daripada ibunya Engku Datuk Rajo Endah Nan Tuo, penghulu suku Tanjung.

Silsilah keluarga Hamka
Amrullah adalah kakek Hamka lahir pada 6 Rajab 1256 H (1839 M). Beliau merupakan keturunan dari seorang ulama terkenal asal Nagari Danau Maninjau bernama Abdullah Saleh murid dari TuankuPariamanPanglimaPerang Tuanku Imam Bonjol. Ayah Hamka bernama Muhammad Rasul yang lebih dikenal dengan Haji Rasul yang terlahir pada 17 Safar 1296 H / 10 Februari 1879 M di Kepala Kebun, Betung Panjang, Nagari Sungai Batang, Maninjau, Minangkabau, Luhak Agam, Sumatera Barat.

Haji Rasul adalah pelopor gerakan pembaharuan Islam di Minangkabau. Saat berusia 17 tahun, dia dibawa ke Makkah untuk memperdalam pengetahuannya pada ulama-ulama di tanah suci. Pada tahun 1941 Haji Rasul ditangkap dan diasingkan oleh pihak Belanda ke Sukabumi karena fatwa-fatwa yang dikeluarkannya dianggap mengganggu keamanan dan keselamatan umum pada masa itu.

Akhirnya beliau wafat di Jakarta pada tanggal 21 Juni 1945, dua bulan sebelum proklamasi. Pada 1976 makamnya dipindahkan ke kampung halamannya, Muara Pauh-Sungai Batang, Maninjau.

Pengasuhan – pembelajaran
Di masa kecilnya Hamka yang biasa dipanggil Malik, hidup di kampung bersama ayah bundanya. Dia merupakan anak kesayangan Haji Rasul karena sebagai anak lelaki tertua dan menjadi tumpuan untuk melanjutkan kepemimpinan umat. Masa kecilnyapun didera dengan penderitaan yang diawali dengan perceraian ayahnya Haji Rasul dengan Syafiah (ibu Hamka).

Syeikh Abdul Karim cenderung keras dalam mendidik anak-anaknya, sehingga tidak begitu berkenan bagi Hamka. Hamkagemarmengikutikajianagama di masjid dan surau-surau. Saat itulah Hamka mulai mengenal dan belajar dari lama- lama seperti Syekh Ibrahim Musa dan Syekh Ahmad Rasyid.

Hamka yang otodidak tidak pernah puas menggali ilmu di berbagai bisang seperti filsafat, sastra, sosiologi hingga politik. Proses belajar otodidak sangat ditunjang dengan kemampuannya dalam bahasa, terutama bahasa Arab yang sangat mampu menyelidiki karya ulama dan pujangga besar dari Timur Tengahdanbarat.

Kesungguhan Hamka dalam belajar telah menjadikannya sebagai seorang yang pandai dalam banyak hal serta mampu pula menumbuhkan bakatnya sebagai seorang ahli pidato. Pada 1927 Hamka pergi tanpa pamit kepada ayahnya setelah dua tahun di kampung halaman untuk menunaikan ibadah haji dan memperdalam pengetahuan Islam pada ulama-ulama di sana.

Dia pergi dari rumah sebagai jawaban atas kritikan ayahnya yang menilainya belum punya cukup ilmu agama. Di Makkah dia berjumpa dengan H. Agus Salim tokoh Muhammadiyah yang menyarankan agar ia segera pulang ke Tanah Air. Ia pun segera kembali ke tanah air setelah tujuh bulan bermukim di Makkah. Dia tidak pulang ke kampungnya Padang Panjang malah menetap di Medan.

Keputusannya tidak pulang ke Padang Panjang menuai kecaman. Orang-orang di kampungnya memintanya pulang. Namun Hamka membangkang. Hal ini pun diadukan kepada Haji Rasul. Ulama tua ini pun tak kalah cerdik, dia mengirim A.R.Sutan Mansur untuk menjemputnya. Hamka luluh dan pulang kekampung serta diterima ayahnya dengan rasa haru yang dalam. Haji Rasul berkata : “Mengapa tidak engkau beritahu bahwa begitu mulia dan suci maksudmu ?

Abuya (ayah) ketika itu sedang susah dan miskin. Namun kalau itu maksudmu, tak kayu jenjang dikeping, tak emas bungkal diasah.” Mendapat sambutan seperti itu Hamka berurai air mata. Sambutan dari seorang ayah yang begitu jauh dari masa mudanya yang kerap disebut ayahnya sebagai Si Bujang Jauh.

Hapuslah figur seorang ayah yang keras dan dingin. Hubungan yang penuh warna inilah yang kelak melahirkan sebuah karya yang diberi judul “Ayahku” sebagai karya apresiatif dan symbol cintanya pada sang Ayah. Pada 1929, saat berusia 21 tahun Hamka dinikahkan dengan seorang gadis bernama Siti Raham.

Karir dan kebesaran
Hamka pernah menjadi guru agama pada tahun 1927 di Perkebunan Tebingtinggi, Medan, Sumatera Utara dan di Pa- dang Panjang pada 1929. Hamka juga adalah wartawan surat kabar seperti Pelita Andalas, Seruan Islam, Bintang Islam dan SeruanMuhammadiyah.Padatahun1928, dia menjadi editor majalah Kemajuan Masyarakat dan sebagai editor majalah Pedoman Masyarakat dan Panji Masyarakat.

Hamka menghasilkan puluhan novel serta tulisan ilmiah lainnya. Di antaranya ‘’Di Bawah Lindungan Ka’bah’’, ‘’Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck’’, ‘’Merantau Ke Deli’’, ‘’TasawufModeren’’, ‘’SejarahUmat Islam’’, ‘’Tafsir Al-Azhar’’ dan lain-lain. Tahun1928 terbitlah buku romannya yang pertama dalam bahasa Minangkabau “Si Sabariyah” dan ia pun memimpin majalah Kemauan Zaman yang terbit hanya beberapa nomor. 1929 terbit pula bukubukunya yang lain; Agama dan Perempuan”, “Pembela Islam”, “Adat Minangkabau”, “AgamaIslam”(bukuinidisitapolisi penjajah karena dianggap berbahaya bagi pemerintah jajahan), “Kepentingan Tabligh”, “Ayat-ayat Mi’raj”, dan berbagai karya lainnya. Karya-karyanya mendapat apresiasi luas, karena Hamka memiliki kualitas tersendiri. Novel ‘’Laila Majnun’’ menjadi tonggak kepujanggaannya yang diterbitkan oleh Balai Pustaka.

Banyak karyanya yang kemudian diterbitkan Balai Pustaka, sehingga Hamka tercatat sebagai pujangga angkatan Balai Pustaka. Aktivitas Hamka dalam bidang politik bermula sejak masih muda, saat menjadi anggota Partai Sarekat Islam tahun 1925. Hamka juga ikut bergerilya masuk hutan. Hamka juga aktif sebagai anggota Muhammadiyah dan rajin mengikuti pengajian yang diberikan pemimpin-pemimpin Muhammadiyah seperti K.H.Mochtar, K.H.Fachruddin, dan lain-lain.

Pada tahun 1929, Hamka mendirikan pusat latihan pendakwah Muhammadiyah dan dua tahun kemudian beliau menjadi Konsul Muhammadiyah di Makasar. Tahun 1946 beliau terpilih menjadi ketua Majlis Pimpinan Muhammadiyah Sumatera Barat. Gerakan politik Hamka semakin jelas ketika menjadi anggota Konstituante dari Partai Masyumi (Majelis Syuro Muslimin Indonesia), usai pemilihan umum tahun 1955.

Pada masa inilah pemikiran Hamka sering bergesekan dengan kebijakan politik penguasa dan ditentang keras oleh sebagian besar anggota Konstituante. Presiden Soekarno ikut menentangnya dan kemudian membekukan Masyumi. Sejak itulah hubungan antara Hamka dan Soekarno menjadi renggang. Tahun 1959, Hamka dituduh Soekarno tidak mendukung konfrontasi dengan Malaysia, sehingga Hamka sempat mendekam dalam tahanan.

Walau demikian Hamka tidak dendam. Ketika Soekarno wafat, justru Hamka yang menjadi imam shalatnya, karena di matanya, Soekarno adalah muslim. Tahun1978,Hamkaberbedapandangan dengan pemerintah tentang keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Daoed Joesoef yang meniadakan libur sekolah selama puasa Ramadan.

Selain itu Hamka tidak mau mencabut fatwa yang melarang perayaan Natal bersama pada tahun 1980 atas permintaan Menteri Agama Alamsyah Ratuprawiranegara. Sikap keras Hamka ditanggapi Alamsyah dengan rencana pengunduran diri dari jabatannya. Mendengar niat itu, Hamka meminta Alamsyah untuk mengurungkannya dan Hamka yang justru mundur sebagai Ketua MUI. Sebagai orang yang memiliki ilmu dan kebesaran pribadi Hamka digelari “Tuanku Syaikh”.

Sebagai pejuang, Hamka memperoleh gelar kehormatan “Pangeran Wiroguno” dari Pemerintah RI. Sebagai intelektual Islam, Hamka memperoleh penghargaan gelar “Ustadzyyah Fakhriyyah” (Doctor Honoris Causa) dari Universitas Al-Azhar, Mesir, pada Maret 1959. Pada 1974 gelar serupa diperolehnya dari Universitas Kebangsaan Malaysia.

Hari-hari terakhir hidupnya, Hamka lebih banyak memberikan ceramah di Masjid Al-Azhar, Jakarta Selatan. Pada tanggal 24 Juli 1981, pujangga, pejuang, dan lama ini wafat. Hamka tak pernah hilang dari sejarah umat Islam dunia. Pemikirannya menjadi referensi yang tidak pernah berhenti dalam berbagai masalah kemasyarakatan. (Dikutip Dari berbagai sumber).


WASPADA.CO.ID
-----------------------------------

Aku tak dan dan tak sempat melihat tapi aku sempat mendengar.... aku sempat melihat dan membaca Tenggelamnya Kapal Van Der Wijk dan maseh disimpan tersimpan sehingga kini.


usssooong itu neutral sebenarnya...

Go to Hell!!!

Aku sebenaqnya gemar dan suka gaya Nik Aziz. Sebab lagu mana pun spindoctors buat atau pon orang kiri kanan dia bikin, Nik Aziz sentiasa bergaya dengan elemen kejutan. Sebenarnya kalau aku kata Go To Hell tak dak sapa peduli pon... hahaha

Aku pikiaq, Nik Aziz anggap injin rosak kot. Bila ramai mengomen apa di cakap sebelum injin jahanam ni, ramai pulak yang lupa yang Nik Aziz ada sikkit perkara nak disampaikan. Bagi aku, tak kasaq ni, biasa ja... and i like yeaaahhh

'Pergi jahanamlah UMNO' - Nik Aziz

Oleh AZRAN FITRI RAHIM
azran.rahim@utusan.com.my


KOTA BHARU 27 Julai - ''Salam ini bukan di antara UMNO dengan Pas, tetapi antara kerajaan Kelantan dan Pusat, tak timbul masalah UMNO ini, pergi jahanamlah UMNO.''

Demikian reaksi Menteri Besar, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat ketika diminta menjelaskan lebih mendalam mengenai 'salam' yang dihulurkan beliau kelmarin.

Malah, Mursyidul Am Pas itu tetap dengan pendiriannya menolak sebarang perbincangan atau kerjasama dengan UMNO kerana menganggap parti itu telah menyimpang daripada perjuangan Islam.

Beliau berkata, kesediaan untuk bekerjasama disebabkan negara ini mengamalkan sistem persekutuan dan di antara kerajaan negeri atau Pusat mempunyai kewajipan masing-masing.

Mari Bikin Titi

Malaysia, Singapura sepakat jambatan ketiga

PUTRAJAYA 11 Jun - Malaysia dan Singapura sepakat untuk membina jambatan ketiga yang akan menghubungkan bahagian timur Johor dengan republik berkenaan, kata Datuk Seri Najib Tun Razak.

Perdana Menteri berkata, hasrat itu dinyatakan sendiri oleh Menteri Mentor Singapura, Lee Kuan Yew semasa melakukan kunjungan hormat ke pejabatnya di sini, kelmarin.

Serentak itu, kata Najib, beliau telah mengarahkan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Tan Sri Nor Mohamed Yakcop berbincang mengenai perkara itu dengan rakan sejawatnya di Singapura secepat mungkin.

UTUSAN ONLINE

WPI ni kalau tengok map Tambak Johor betoi-betoi dok tengah tengah. Awat tak bongkar ja Tambak tu, instead of bikin lagi satu titi. Gelang Patah punya laluan pun tak fully maximise lagi.

Bagi aku dan pemancing yang suka mengail gelame, baik bongkar ja tambak tu sikit, bagi ayaq lalu. Kotoq sunggoh aih. Kurang kurangnya pokok bakau di area Sembawang pon boleh tersenyum riang, melayan arus air laut yang serba segar nanti.

usssooong itu neutral sebenarnya...

A Grieving Mother

Mother begs burglars to return pictures of her dead baby son :

THE GRIEVING parents of a baby who died after being born prematurely today begged thieves to return his final pictures.

The last pictures of five-month-old Matthew Connolly were stolen following a raid in Bootle yesterday morning.

Matthew died seven weeks ago when his tiny lungs couldn’t support him any longer.

His mum Toyah Stuart and dad Keith Connolly from Melling today spoke to the ECHO about their heartache.

Hairdresser Miss Stuart, 28, said: “We have been through so much in the last 12 months and we just don’t deserve this. The pictures are so special to us. Matthew was our first child and was a twin, but I lost that baby too.

"The pictures are of his last moments – when we held him for the first time without any tubes. They are incredibly precious and I am desperate to get them back.

“He is at peace in them and there are some lovely ones of the three of us as a family and also some with our parents. I am not bothered about the laptop, just the pictures. If anyone knows anything I am pleading you to come forward. Mothers, wives, girlfriends if you know where my pictures are please give them back.

“I don’t want to think about not getting those pictures back. This is another kick in the teeth. I had been trying to get myself back on track, but this has brought everything back.”

LVECHO


usssooong itu neutral sebenarnya...

Better Late Than Never But Better Never Late

KOP legends Ian Callaghan and Gerry Byrne were picking up their World Cup winner’s medals today – more than 40 years late.

The Liverpool players were among the “back-up boys of 1966” who until now have not been recognised for their part in the country’s famous World Cup success.

But after a long battle they will now be honoured by Gordon Brown, at Downing Street.

Callaghan, a Toxteth-born winger, played in one of the early games of the 1966 tournament, but fell victim to a change of tactics.

Anfield left-back Byrne did not make it on to the field during the tournament.

The Prime Minister said: “I’m absolutely delighted to welcome Gerry Byrne, Ian Callaghan and the other players to Downing Street.

"It’s absolutely right that we recognise their role in England’s 1966 World Cup success, one of our finest sporting moments.

www.liverpoolecho.co.uk


At least, they still alive and kicking to receive the honour. Huhuhu


usssooong itu neutral sebenarnya...

Better Read Between The Lines???

Beberapa nama bakal calon BN tidak disenangi ahli Umno
Muda Mohd Noor | Jun 8, 09 3:19pm
Beberapa nama pemimpin Umno bahagian Kuala Krai yang disebut-sebut bakal dipilih sebagai calon BN dalam pilihanraya kecil DUN Manek Urai bulan depan, tidak disenangi ahli dan penyokong Umno, dakwa bekas ADUN BN, Zulkepli Omar.

Beliau mendakwa, mereka termasuklah ketua bahagian, Datuk Ramzi Abdul Rahman; naib ketua bahagian, Che Jalal Muda dan ketua Wanita, Rohani Abdul Majid.

Zulkepli adalah calon BN dalam pilihanraya umum 2004 dan 2008. Beliau memenangi kerusi tersebut pada 2004 dengan majoriti 53 undi sahaja.


Bagi kat aku je lah jadi calon. kan senang? Tok sah dok cah keting lagi

usssooong itu neutral sebenarnya...

Kesah Jerubu Datang Lagi

Kita sebenarnya terlibat sama dalam berkongsi sumbangan asap, wasap, debu dan sebagainya. Ini sumbangan dari sebelah sana.


Kebakaran hutan tampak di sejumlah titik
Monday, 08 June 2009 05:25 WIB
WASPADA ONLINE

REDELONG - Memasuki musim kemarau, kebakaran hutan mulai tampak di sejumlah titik lokasi. Hutan-hutan di perbukitan di sekitar Kabupaten Aceh Tengah dan Bener Meriah menjadi langganan kebakaran pada musim kemarau.

Seperti yang tampak dalam dua hari lalu di kaki Gunung Burnitelong, kebakaran terjadi di hutan lindung kaki gunung tersebut. Sejumlah titik api dan hingga saat ini semakin merambah meluas.

Salah seorang pengembala kerbau, Ismail warga Kampung, Bale Atu, Kecamatan Bukit, tadi malam, mengatakan, setiap tahunnya kebakaran di hutan itu biasa terjadi. Ketika ditanya apakah hutan-hutan itu sengaja dibakar? Pengembala ini mengatakan, dirinya tidak tahu, apakah sengaja atau tidak.

Begitu juga di Kabupaten Aceh Tengah. Di bukit sekitar tempat objek wisata yang terkenal di kabupaten tersebut di Danau Laut Tawar dalam beberapa hari ini mulai tampak sejumlah titik api. Hutan di sekitar perbukitan ditumbuhi pohon-pohon pinus, kayu hutan, rumput ilalang serta sebagian terdapat kebun-kebun masyarakat.

Dari beberapa warga Bener Meriah dan Aceh Tengah yang bermukim di perkampungan yang berdekatan dengan lokasi kebakaran, khususnya pengembala kerbau, kambing dan lainnya menyebutkan. sejak dulu mereka sudah melihat beberapa lokasi yang sengaja dibakar, karena areal itu tempat pengembala.

Jika rerumputan itu dibakar pada musim kemarau, setelah datang musim hujan nantinya akan tumbuh rumput-rumput dan tunas baru. Sehingga menurut warga tersebut ternak mereka tetap mendapat makan di daerah tersebut.

Ketika ditanya Waspada, jika terjadi resiko kebakaran menjalar hingga ke hutan lindung atau merambah ke kebun orang? Masyarakat yang tak mau disebutkan namanya ini mengatakan, mereka membakar di lokasi yang jauh dari perkebunan dan selalu memantaunya.

Dari pantauan Waspada, kebakaran sering terjadi hingga menjalar ke hutan lindung, dan api-api itu biasanya mati dengan sendirinya, walaupun sempat menghanguskan ratusan hektar hutan lindung..
(dat03/wsp)

Isu Semasa

Best jugak bila kecoh kes komeneh ni, bulih tengok Bukit Kepong balit.

Castle Made of Sand

Stadium Sultan Mizan runtuh
02/06/2009 10:25am

KUALA TERENGGANU 2 Jun – Stadium Sultan Mizan di Gong Badak runtuh pagi ini menyebabkan kira-kira 70 peratus daripada strukturnya musnah.

Bagaimanapun sehingga kini tiada laporan mengenai kemalangan jiwa diterima dalam kejadian yang berlaku kira-kira pukul 8 pagi itu. - Utusan



Nak buat gena, depa kejan bagi siap jugak. Pasiaq tak campoq elok kot?? Ka premix tak cukup??. Soil test??

And so castles made of sand fall in the sea, eventually
usssooong itu neutral sebenarnya...

jimi hendrix teww

Penyedap Sidang

DUN Penanti: Undi PKR merosot tanda BN masih punyai kekuatan

PUTRAJAYA 1 Jun - Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yasin berkata, keputusan Pilihan Raya Kecil Dewan Undangan Negeri (DUN) Penanti semalam menunjukkan Barisan Nasional (BN) masih mempunyai kekuatan setelah undi yang diperoleh Parti Keadilan Rakyat (PKR) merosot teruk.

Menurutnya, peratus keluar mengundi yang rendah dan terburuk dalam sejarah pilihan raya negara juga menandakan rakyat membuat protes dan sudah bosan dengan permainan politik pakatan pembangkang.

''PKR janganlah kata mereka hebat sangat, sepatutnya dengan BN tidak bertanding, parti pembangkang itu mampu mendapat undi yang lebih besar daripada wakil rakyat sebelum ini.

''Secara tidak langsung sebenarnya BN mempunyai kekuatan, cumanya kita tidak bertanding," katanya pada sidang akhbar ketika melakukan lawatan ke Agensi Penguatkuasaan Maritim Malaysia (APMM) di sini hari ini.


Ramai yang tak mau keluaq takut lawan prinsip tapi mengundi hak anda semua. Awat tik terbik???

usssooong itu neutral sebenarnya...

Buah KERYANG DOT

usssooong itu neutral sebenarnya...

Kembara Sejuta Wajah - Kampong Padang Gajah, Beruas

Semasa on the way dari Utara ke Ayer Tawar, melintaslah aku di kampong ini. Sebenaqnya lokasinya in between Terong dengan Bruas. Laluan ni merupakan laluan yang selesa kalau nak ke Ayer Tawar berbanding laluan Pantai Remis - Damar Laut.


Masjid Kampong Padang Gajah ini kalau dilihat dari gambaq senarai komitteenya berawal tahun 1958. Tapi kalau tengok satu lagi snapshot ada tertulis '1966'. ini mungkin bangunan tambahan yang dibina.

Dalam kompleks masjid ni juga terdapat sebuah bangunan Sekolah Agama Rakyat Kg Padang Gajah. Tak dapat dipastikan maseh digunakan atau menjadi pusat aktiviti penduduk sahaja dari sudut keagamaan atau pengisian rohani.



usssooong itu neutral sebenarnya...

"Bollocks"

Tiba-tiba ja aku suka sebuit(sebut) istilah ni. Besanya(biasanya) digunakan olih orang Inggeris sahaja.

WIKIPIDIA :

"Bollocks" is a word of Anglo-Saxon origin, meaning "testicles". The word is often used figuratively in British English, as a noun to mean "nonsense", an expletive following a minor accident or misfortune, or an adjective to mean "poor quality" or "useless". Similarly, the common phrases "Bollocks to this!" or "That's a load of old bollocks" generally indicate contempt for a certain task, subject or opinion. Conversely, the word also figures in idiomatic phrases such as "the dog's bollocks" and "top bollock(s)", which usually refer to something which is admired, approved of or well-respected.
_______________________________

Never Mind the Bollocks, Here's the Sex Pistols





usssooong itu neutral sebenarnya...

Sapa Kata Tak Buleh???!!

Disclaimer :

Anjing dan kucing.

Tengok keseluruhan Sural Al Maidah dan rujuk huraian dan hadis berkaitan. kalau tak puas hati rujuk pulak pendapat ulama muktabar. kalau ada khilaf, rujuk balik Al-Quran dan Hadis. Sempoi.


Hampir tiada khilaf di kalangan ulama tentang pengharaman anjing melainkan satu riwayat pandangan Malik yang menyatakannya sebagai halal. Sungguhpun begitu, sebahagian ulama Malikiyyah (khususnya yang mutaakhkhirin) menyanggahi pandangannya itu. Pengharaman anjing dating dengan beberapa faktor:

ia adalah najis menurut jumhur ulama; lantaran arahan nabi SAW supaya bekas yang dijilat oleh anjing hendaklah dibasuh 7 kali yang pertama dengan air tanah. (Riwayat Muslim).

ia termasuk di dalam al-mustakhbath (yang dipandang jijik); ia memakan kotoran.

larangan nabi SAW daripada memakan harga anjing dan kucing. (Riwayat as-sahih).

............................................

sila pi ke www.mykittun.com

............................................


*Nak baca balik Halal Haram dalam Islam : Dr. Yusof Al Qadrawi.

Blog ni kena baca selo-selo, tapi maklumat seperti
http://www.mykittun.com/2009/02/sejarah-pemanfaatan-anjing-oleh-manusia.html
aku suka. Tambah info nih




usssooong itu neutral sebenarnya...

Hari Keluarga Anakperlis.com II

usssooong itu neutral sebenarnya...

Lama Tik Update

Secara berselindung di Kafe Siber. Di Pekan yang sekejap sunyi sekejap bisin di Ayer Tawaq.

Kalut dengan kelahiran keluarga baru pada 14.April.2009 lalu. Serta kekalutan rekayasa di pejabat hahahaa.

Aku suka aku dah bleh kemaskini bollock ni.


usssooong itu neutral sebenarnya...

Hari Keluarga Anakperlis.com

By: Adnan Jahaya

02 Mei, 2009 18:13 PM

MB Perlis Minta Usahawan Bantu Bangun Ekonomi Negeri


KANGAR, 2 Mei (Bernama) -- Menteri Besar Perlis, Datuk Seri Dr Md Isa Sabu meminta para usahawan dari Perlis yang berjaya di luar negeri itu supaya berkongsi resepi kejayaan mereka bagi membangun dan memajukan ekonomi negeri itu.

Katanya ramai usahawan dari negeri itu telah mencapai kemajuan dan kejayaan dalam bidang perniagaan masing-masing dan sumbangan ilmu dan idea mereka boleh diperturunkan kepada negeri asal mereka.

Berucap merasmikan Hari Keluarga portal Anakperlis.com di Sungai Batu Pahat, dekat sini, hari ini, Md Isa berkata, kerajaan negeri bersedia menimbang setiap cadangan daripada para usahawan untuk membangunkan ekonomi negeri itu.

Anakperlis.com merupakan portal komuniti rasmi anak-anak Perlis semua peringkat umur dari serata dunia untuk berkongsi berita dan berbincang mengenai perkembangan dan isu-isu berkaitan negeri itu.

Beliau berkata, portal Anakperlis.com yang kini disertai lebih 3,500 peserta boleh menyalurkan sumbangan idea dan pandangan yang boleh mewujudkan keharmonian.

Misalnya, katanya, walaupun terdapat perbezaan fahaman politik di kalangan peserta namun mereka akhirnya menemui jalan keharmonian setelah sekian lama berinteraksi menerusi portal itu.

Terdahulu itu, pemilik portal Anakperlis.com, Ameer Soekri Ishak berkata selain menghimpunkan anak-anak Perlis sejak kewujudan portal itu empat tahun lepas, ia turut mengumpul pelbagai pandangan dan idea yang bernas.

Katanya, portal Anakperlis.com kini sedang berusaha untuk mewujudkan sebuah koperasi dengan mesyuarat penajaannya didakan di sebuah hotel di sini malam tadi.

Ameer Soekri berkata apabila rancangan penubuhan koperasi itu terlaksana, antara fokus kegiatannya ialah membantu membangunkan industri pelancongan di negeri itu.

-- BERNAMA


Aku juga tik dan nak pi. Takat ayaq tawaq ja sampai. Batu Pahat tik dan ooooo. Nak mehong kata jem, nanti depa kata aku kencin deraih hahahaha.

Tahniah kepada hat pulun sakan dalam merancang dan menjayakan.

Hail AP.com from Tok Wali


usssooong itu neutral sebenarnya...

WELCOME HOME MY FELLOW COUNTRYMAN

1. Huh... betoi betoi janji di kota seperti kola sungai Muda, Sungai Petani. Bila NTR duduk no. WAHID dalam UMNO, Tok Det pun hadir masa penutup PAU dan membuka peluang untuk masuk semula sebagai ahli. Teddiaaaaaaaaaaaa TOK DET Usssssonggg aih!!!

2. Cha pikiaq sorang kena tangkap di Kola Kurung Tengaq penaik ganja mampat 10 kg. Konpom 39B. Satu lagi kena tangkap tang laluan Bukit Puteh Kola Perlis tanggung ganja kering 2 kilo. Konpom 39B. Pasai dua dua pengedar dadah. Mati penyudahnya.
Jadinya, dua dua tu ke tali gantung. Betoi dak. Tak mungkin telepaih salah sorang dengan keadaan barang contraband tu ada di masa dan tempat kejadian dan dibuktikan dengan cukup sohheh. Tedddiaaaa tok sah pikiaq lah selanjutnya.

3. Seronok bila Tok Det tulih camni :

KENAPA SAYA TIDAK HADIR
By Dr. Mahathir Mohamad on March 27, 2009 4:24 PM | Permalink | Comments (646) | TrackBacks (0)
1. Ramai kenalan saya yang fikir saya tidak hadir pembukaan mesyuarat Perhimpunan Agung UMNO kerana anak saya Mukhriz kalah pertandingan Ketua Pemuda.

2. Memanglah saya terasa sedih kerananya.

3. Tetapi sebab yang sebenar saya tidak hadir ialah oleh kerana Pemuda UMNO secara langsung dan terbuka merestui politik rasuah.

4. Mereka memilih sebagai ketua mereka seorang yang telah didapati bersalah menggunakan wang dan sogokan dalam usahanya untuk dipilih sebagai Ketua Pemuda. Samada dia dibenar bertanding atau tidak, tidak menidakkan dianya adalah perasuah.

5. Hukuman yang dijatuhkan kepada orang ini tidak setimpal dan adil kerana orang lain yang didapati bersalah sama sepertinya tidak dibenar bertanding.


Huhu. Keussssooongan yang melampau. Apa pun, welcome home Tok Det! Kalau Tok Det bukak parti lain sure aku pon join sama. Parti Cap Gerek ka, Cap Robba Pensin ka... whatevaaa....

Gambaq di ataih adalah dari www.utusan.com.my. TQ



usssooong itu neutral sebenarnya...

SIDANG KEMUNCAK PRIBUMI PERKASA NEGARA

UCAPAN TUN DR MAHATHIR - SIDANG KEMUNCAK PRIBUMI PERKASA NEGARA

DI PERHIMPUNAN DAN SIDANG KEMUNCAK PRIBUMI PERKASA NEGARA
DI KOMPLEKS SUKAN TNB, JALAN BANGSAR,
KUALA LUMPUR PADA HARI AHAD, 22 MAC 2009

Tun Dr.Mahathir : Melayu dalam cemas,perlu tolak rasuah & usaha keras untuk ubah nasib dalam cabaran globalisasi

1. Terlebih dahulu saya ucap terima kasih kepada penganjur perhimpunan ini kerana menjemput saya dan memberi peluang kepada saya untuk berucap kepada hadirin.

2. Saya yakin ramai daripada kita yang hadir, terutamanya orang Melayu dan bumiputra lain, hadir kerana kita berasa kita berada dalam keadaan cemas, keadaan yang merbahaya, keadaan terancam.

3. Kenapa tidak? Kita kini diserang berkali-kali oleh berbagai pihak.

4. Ramai daripada orang lain berkata Melayu adalah kaum pendatang.

5. Melayu mengamalkan apartheid ala kulit putih Afrika Selatan.

6. Melayu tidak adil, suka menidakkan hak kaum-kaum lain.

7. Melayu sudah cukup kaya dan tidak perlu dasar Ekonomi Baru lagi.

8. Semua peluang perniagaan dan pelajaran diberi hanya kepada orang Melayu.

9. Kuasa politik dibolot oleh orang Melayu dan lain-lain.

10. Berhadapan dengan tuduhan dan tohmahan ini Melayu sekarang tidak boleh mempertahankan diri, bahkan tidak boleh bercakap berkenaan dengan bangsa mereka tanpa dituduh sebagai racist. Mereka harus terima sahaja semua tuduhan/tohmahan ini dan berdiam diri atau bersetuju sahaja. Mereka juga boleh tambah tokok kepada kecaman ini dan mereka ini akan dianggap liberal dan disanjung tinggi oleh orang lain. Sebenarnya orang Melayu sekarang berada dalam ketakutan, tidak mempunyai pemimpin yang sanggup pertahankan mereka. Sebaliknya pemimpin mereka mengerohkan lagi keadaan dengan memohon maaf walaupun kesalahan dilaku oleh orang lain.

11. Demikianlah situasi yang mereka hadapi sehingga mereka berasa mereka bersalah, tergamam dan tak dapat berkata apa-apa.

12. Keadaan hari ini lebih merbahaya daripada keadaan semasa British merancang untuk menakluk negeri-negeri Melayu dengan perancangan Malayan Union. Pada masa itu kita boleh cakap berkenaan Melayu dan tidak ada sesiapa yang akan tuduh kita sebagai racist. British pun tidak panggil kita racist. Mereka akui memang pun hak orang Melayu menuntut negeri-negeri Melayu sebagai hak orang Melayu. Semua perjanjian berkenaan dengan negeri-negeri di semenanjung mesti dibuat dengan Raja-Raja Melayu. Tidak ada siapa dari kaum laim yang berhak membuat apa-apa perjanjian.

13. Sekarang orang Melayu tidak pun boleh berkata negeri ini negeri Melayu, tidak boleh sebut negeri ini dikenali sebagai Tanah Melayu. Negeri Jepun boleh dikatakan negeri orang Jepun, negeri Korea – negeri orang Korea, negeri China – negeri orang Cina, negeri India – negeri orang India. Tetapi negeri Melayu – bukan negeri orang Melayu. Dahulu mungkin. Tetapi tidak sekarang. Sekarang Malaysia, hak orang Malaysia dan bukan hak orang Melayu. Kesanggupan dan kerelaan orang Melayu berkongsi milik negara ini tidak sedikit pun dihargai. Pemberian satu juta kerakyatan oleh Tunku Abdul Rahman Putra kepada kaum lain tidak dihargai bahkan tidak diingati, dilupakan dengan begitu sahaja.

14. Orang Melayu dikatakan kaum pendatang di negaranya sendiri. Dan kaum pendatang lain tidak boleh dipanggil kaum pendatang. Jika sesiapa berbuat demikian, mereka mesti minta maaf. Tidak perlu sesiapa minta maaf jika berkata Melayu kaum pendatang.

15. Namun saya memberanikan diri untuk bercakap sedikit berkenaan orang Melayu di Malaysia walaupun akan dituduh sebagai racist. Saya beranikan diri kerana sesungguhnya orang Melayu berada dalam keadaan cemas, dilanda oleh bermacam-macam masalah dan ancaman. Jika orang Melayu tidak dibenar bercakap berkenaan masalah mereka, maka mereka mungkin jadi kaum yang terlucut hak (dispossessed) di negara mereka sendiri. Bahaya ini benar kerana kita sudah lihat tekanan dan kehinaan terhadap bangsa kita apabila mereka dijadikan bangsa minoriti di wilayah yang dahulu adalah sebahagian daripada negeri-negeri Melayu.

16. Keadaan ini boleh berlaku kepada orang Melayu bukan sahaja kerana orang lain tetapi kerana orang Melayu sendiri. Mereka suka membinasakan diri mereka.

17. Mereka tidak mahu merebut peluang yang disedia bagi mereka. Tempat di universiti tidak diambil. Peluang perniagaan diselewengkan. Belia Melayu tidak ingin belajar, lebih berminat dengan melepak atau jadi Mat Rempit.

18. Majoriti daripada rakyat Malaysia yang terlibat dengan dadah terdiri daripada orang Melayu, yang mendapat penyakit HIV Aids kebanyakan adalah Melayu, kes rogol dan jenayah lain juga ramai orang Melayu.

19. Yang gagal dalam perniagaan juga Melayu, tidak bayar hutang Melayu, tak selesaikan kontrak juga Melayu.

20. Gejala jualan AP pun melibatkan Melayu.

21. Kita tak suka dengar semua ini. Kita malu. Tetapi jika tidak disuarakan masalah tidak akan hilang dengan sendirinya. Orang lain tahu juga. Lebih baik malu jika kita dapat sedarkan beberapa kerat daripada kita dan mereka mengubah tabiat supaya tidak melakukan yang salah lagi. Yang lain tak malu tak mengapa. Tak mungkin kita dapat sedarkan semua. Yang kena akan terus kena.

22. Dasar Ekonomi Baru dibentuk supaya dalam jangkamasa 20 tahun kita akan dapat bahagian kita sebanyak 30%. Tetapi sekarang sudah hampir 40 tahun. 20% yang dikatakan kita dapat pun dapat kerana badan-badan yang mewakili Melayu, bukan orang Melayu sendiri. Kita hendak supaya DEB diteruskan. Apa gunanya jika kita tidak mahu guna peluang yang diwujudkan? Apakah kita mahu DEB kerana nak jual AP, kontrak, lesen dan sebagainya? Lebih baik DEB tidak diteruskan dan kita tidak dapat selewengkannya. Sekurang-kurangnya kita tak akan malu kerana pelbagai ejekan yang akan dibuat kepada kita.

23. Kita bernasib baik kerana dalam bidang politk kita cekap, kita kuat, kita dapat menguasai Kerajaan selama 50 tahun. Walaupun Melayu berpecah kepada beberapa parti, bermusuh sesama sendiri, tetapi majoriti Melayu masih dapat kekalkan kuasa mereka. Mereka dihormati dan disegani.

24. Tetapi itu pun sudah terlepas daripada genggaman kita. Sekarang kita tidak kuat lagi. Parti Melayu yang terkenal sudah kalah dalam Pilihanraya Umum ke-12. Parti Melayu yang menangpun berada dalam ketakutan jika parti rakan mereka menolak mereka. Sekarang orang tidak lagi hormat kita. Apa sahaja yang dituntut orang lain, baik yang menang, baik yang kalah akan kita layan. Kita yang perlu hormati orang lain. Tersilap sikit kita minta maaf bagi pihak semua bangsa Melayu.

25. Sesungguhnya pemimpin kita yang perjuangkan kemerdekaan, yang menebus maruah kita sudah kita khianati. Mereka berjuang bermati-matian supaya kita hidup bahagia. Mereka korbankan apa sahaja yang ada pada mereka. Pemimpin Melayu hari ini, pengikut –pengikut mereka tidak tahu mengenang budi. Mereka khianati pejuang-pejuang dahulu dengan melupakan perjuangan asal kerana utamakan kepentingan diri sendiri. Biar bangsa hancur asalkan dapat kemenangan bagi diri sendiri, dapat jadi Menteri, Perdana Menteri, dapat kontrak, dapat duit.

26. Kononnya nak jadi Perdana Menteri termuda. Bukan nak majukan bangsa dan negara, hanya jawatan tertinggi untuk diri sendiri seawal mungkin. Dengan apa cara sekalipun, halal atau haram, tak mengapa asalkan boleh jadi Perdana Menteri termuda.

27. Jika kita sudah sanggup jual bangsa kita, kita jual untuk dapat duit sedikit, untuk jawatan kecil dan besar, untuk isi temolok kita, alamatnya apa? Yang dikejar tidak akan dapat, yang dikilik akan berciciran. Lepas itu kita tidak ada apa-apa yang boleh diraih lagi. Semuanya akan dikuasai orang. Pada masa itu kita jadi hamba sahaja, kita akan meminta-minta sepanjang masa.

28. Ada pula yang dibawah bertanya, orang yang mereka sokong dapat jadi Perdana Menteri, Menteri, Menteri Besar – dapat kereta, dipanggil Yang Berhormat, elaun besar, terbang sana, terbang sini.

29. Kita dapat apa? Duduk di takuk tu juga. Lebih baik kita ambil sedikit bagi diri kita, sementara ada peluang.

30. Salahkah kalau kita terima duit sedikit? Mungkin kita tidak undi orang yang menyogok. Dia bukan tahu. Tetapi Tuhan tahu. Kamu membuat sesuatu yang haram. Kamu bukan sahaja jual bangsa. Kamu menolak agama kamu yang melarang, yang mengharamkan perbuatan kamu. Kamu berdosa.

31. Tapi tak mengapa. Masih muda, tak akan mati lagi. Bila dekat nak mati pakai kopiah putih dan sembahyang kuat-kuat.

32. Tetapi yang haram, haram juga. Kalau makan daging bibi haram, makan duit rasuah lebih haram, kerana ia akan binasakan bukan kita sahaja, tetapi kaum bangsa kita yang semuanya beragama Islam.

33. Pengundi salah, samada undi penyogok atau tidak. Salah kerana sudah terima jenayah rasuah sebagai budaya kamu. Apabila rasuah dibudayakan, percayalah bangsa dan negara mungkin dijajah oleh penyogok secara langsung atau tidak langsung. Bangsa akan dihina oleh dunia, akan dipandang rendah, akan dipermainkan orang. Akhirnya yang makan suap, mereka sendiri akan jadi mangsa, mereka sendiri akan terpaksa hulur untuk mendapat apa yang sebenarnya hak mereka. Inilah nasib bangsa yang menjadikan rasuah sebagai budaya biasa.

34. Sesungguhnya Melayu mudah lupa. Kita lupa betapa kita dijajah dahulu, kita terpaksa panggil tuan orang yang menjajah kita, orang yang menghina kita. Tak boleh cakap berkenaan ketuanan Melayu. Kamu jadi hamba dahulu, bukan Tuan, layak hanya untuk tanam padi, tangkap ikan, jadi kuli orang, bawa kereta orang, tukang masak orang.

35. Selama 450 tahun kita dijajah, hidup sebagai hamba, dianggap tidak layak mentadbir negara sendiri, tidak layak merdeka.

36. Kita terpaksa letak diri kita dibawah naungan negara-negara jiran yang lebih kuat.

37. Tiap tahun kita usung bunga emas dan perak untuk dipersembahkan kepada negara penaung-penaung kita.

38. Kadang-kadang Raja kita pun pergi bersama, untuk membukti kesetiaan diri dan negeri kepada negara penanung.

39. Kata orang Kedah “Terkerempun-kerempun” apabila berhadapan dengan orang asing. Mungkin ramai yang tidak faham. Tanyalah orang Kedah. Itulah “body language” kita dahulu walaupun hari ini ada juga, tetapi pada Raja yang tak bertakhta.

40. Saya biasa lihat seorang orang tua Melayu berbasikal di tendang jatuh oleh askar Siam semasa Kedah diberi kepada Siam oleh Jepun. Kesalahan orang tua ini ialah kerana tidak berhenti dan menghormati lagu kebangsaan Siam.

41. Saya biasa lihat orang Melayu ditempeleng dan disuruh panjat pohon kelapa seperti kera oleh Jepun. Inilah nasib orang yang tidak merdeka, tidak memerintah negara sendiri. Boleh ditendang, boleh ditempeleng.

42. Dan yang lihat diam sahaja, tak dapat buat apa-apa, termasuk saya. Dalam kehinaan ini muncul kesedaran dan semangat untuk menebus balik maruah bangsa. Dan bergabunglah orang Melayu untuk menangkis rancangan Malayan Union British, untuk mengekalkan perhambaan orang Melayu. Tidak siapa yang bertanya “apa yang saya akan dapat bagi diri saya” pada ketika itu. Yang kita tumpukan ialah untuk membebaskan bangsa dan negara daripada dijajah dan dihina. Kalau dalam proses ini kita terkorban, atau kita berada seperti biasa, itu tidak mengapa. Yang kita utamakan ialah maruah bangsa kita, tidak lagi akan ditendang, tidak lagi akan ditempeleng – tetapi akan dihormati oleh kawan dan lawan.

43. Sekarang kita merdeka. Perjuangan pengasas negara telah berjaya. Kita tidak akan ditendang dan ditempeleng lagi. Kita bebas daripada kehinaan. Memang pun keadaan terhormat ini sudah menjadi perkara biasa bagi kita. Bagi ramai dari kita ia datang bergolek. Ia datang melayang. Ia tidak akan dipisah dari kita.

44. Perjuangan orang dahulu adalah perkara lama, tidak perlu diingati. Yang jelas kita sudah merdeka, dapat pelajaran dan kaya sedikit. Soal tendang, tempeleng, itu cerita lama. Pepatah Melayu berkata sekali merdeka, selama-lamanya merdeka. Apa pun kita buat merdeka tetap merdeka. Sekarang ialah masa untuk kita “enjoy”. Kita kecap sepenuhnya nikmat yang ada pada kita.

45. Apa dianya semangat ke-Melayuan? Apa relevannya? Bukankah kita sudah berjaya? Hendak semangat buat apa lagi? Masuk parti untuk apa? Perjuangan sudah selesai dengan jayanya.

46. Tidak bermakna masuk parti jika tidak dapat sesuatu bagi diri sendiri. Kita sokong orang dapat jadi Yang Berhormat, jadi Menteri, dapat peluang raih duit kerajaan dan lain-lain. Kita tak bolehkah dapat sikit bagi diri kita?

47. Tetapi benarkah kita akan merdeka selama-lamanya? Memang benar. Walaupun kita tidak buat apa-apa untuk mengekalkan kemerdekaan, bukankah sudah 50 tahun kita merdeka? Apa yang hendak dikhuatirkan? Lima puluh tahun, 100 tahun lagi pun kita akan merdeka walau apa pun kita lakukan. Takkanlah kerana kita ambil 100 Ringgit duit sogokan maka akan hilanglah kemerdekaan kita? Kita boleh sembahyang hajat dan terima 100 Ringgit lagi. Orang lain terima lebih daripada kita., katanya satu juta. Masih kita merdeka. Tidak benar kerana sedikit rasuah kemerdekaan akan hilang.

48. Tetapi ingatlah penjajahan tidak selalu berbentuk penaklukan secara langsung. Penjajahan boleh berlaku walaupun kita miliki pemerintahan sendiri. Ia boleh berlaku apabila pemerintah kita yang dipilih dan diberi kuasa oleh kita sudah menjual diri mereka kepada orang lain, samada dari dalam negeri atau dari luar. Atau takut jiran marah.

49. Pemerintah yang mengikut telunjuk orang lain bukan bebas lagi. Pemerintah yang menjadi pemerintah melalui rasuah akan benar diri mereka disogok kerana perlu mendapat kewangan yang cukup untuk membeli sokongan lagi supaya kedudukan mereka sebagai pemerintah akan kekal.

50. Untuk mendapat sogokan yang cukup mereka akan sanggup ikut arahan penyogok. Dengan perkataan lain mereka akan jadi alat pada penyogok.

51. Kepentingan penyogok tidak sama dengan kepentingan kita, atau kepentingan bangsa dan negara.

52. Kita sudah lihat hanya kerana hendak kekal sebagai pemerintah, ada yang sanggup layan apa sahaja arahan, tuntutan, desakan oleh pihak yang menentukan jawatan bagi kita. Kalau pun apa yang dituntut merugikan orang Melayu, itu tidak mengapa asalkan kita dapat jawatan, walaupun sebagai “figurehead”, patung sahaja, tidak berkuasa pun.

53. Jika kita terjemah keadaan ini kepada jawatan yang didapati kerana disogok apakah yang tidak sanggup kita buat? Jual bangsa, jual negara pun kita sanggup.

54. Apabila kita sudah jual bangsa dan negara apakah kita merdeka lagi? Sudah tentu tidak.

55. Justeru itu tidak benar kepercayaan kita bahawa sekali merdeka selama-lamanya merdeka. Pada permukaannya kita merdeka tetapi pada hakikatnya kita sudah kembali dijajah. Apabila kita kembali dijajah maka kita sudah khianati pejuang-pejuang kemerdekaan kita dahulu.

56. Itulah kenyataan yang sebenar.

57. Melayu mudah lupa. Kata seorang ahli falsafah; “Mereka yang lupa akan sejarah mereka akan didera dengan mengulangi kesalahan mereka berkali-kali”.

58. Inilah hasil daripada mudah lupa. Kita lupa bahkan kita tidak suka diperingati akan sejarah kita. Apa kena-mengena peristiwa 50 tahun dahulu? Apa kena-mengena dengan kita akan kemiskinan Melayu, dengan kedaifan mereka dalam bidang ilmu dan profesyen di masa dahulu? Itu dahulu, ini sekarang. Sudah tentu sejarah penjajahan kita dahulu tidak ada kena mengena dengan keadaan kita sekarang. Tidak ada pelajaran yang akan kita dapati daripada sejarah 100, 500 tahun dahulu. Itu semua cerita dongeng.

59. Apa yang kita lakukan sekarang, kita lakukan kerana kita sudah merdeka dan selamat. Buatlah apa pun kita tetap selamat, tetap merdeka.

60. Jadi penagih dadah, jadi pelepak, jadi “Mat Rempit”, jadi penjenayah pun tak mengapa.

61. Bukankah kita yang memilih dan membentuk Kerajaan? Kerajaan perlu bertanggungjawab terhadap kita. Jika kerana amalan buruk kita, sesuatu yang tidak baik menimpa kita, bukankah menjadi tanggungjawab Kerajaan pilihan kita untuk menyelamatkan kita?

62. Jika kita diserang orang bukankah menjadi tanggungjawab Kerajaan yang kita pilih untuk menangkis serangan ini?

63. Jika kerana Kerajaan yang kita pilih terdiri daripada orang yang sogok duit pada kita dan mereka pula disogok oleh orang lain dan mereka berasa lebih terikat kepada yang menyogok mereka dan kurang bertanggungjawab kepada kita kerana sokongan kita mereka dapati kerana kita terima sogokan, apakah yang dapat kita buat? Tak banyak. Hanya menerima sahaja.

64. Akan menjadi lebih buruklah nasib kita sepanjang masa.

65. Hakikat yang sebenar ialah sokongan kita, undi kita yang kita jual tidak lagi mengikat mereka yang kita pilih untuk jadi Kerajaan.

66. Mereka akan anggap balasan kepada sokongan kita sudah pun dibuat melalui wang sogokan daripada mereka.

67. Sesungguhnya nasib kita ada di tangan kita. Jika nasib ini tidak baik kitalah yang harus berusaha untuk memperbaikinya. Ingatlah, Tuhan telah berfirman yang Dia tidak akan mengubah nasib sesuatu kaum melainkan kaum itu sendiri berusaha mengubah nasibnya.

68. Apakah kita sedang berusaha untuk memperbaiki nasib kita? Tidak ternampak satu pun usaha ke arah ini. Yang kita lihat ialah perbuatan merosakkan lagi keadaan nasib yang sudah buruk ini.

69. Kita tahu yang kita lakukan bukan untuk memperbaiki keadaan. Tetapi kita lakukan juga untuk kepentingan semasa kita. Masa depan soal lain.

70. Pejuang-pejuang kemerdekaan telah pilih demokrasi sebagai cara kita memerintah. Kenapa?
71. Sebabnya ialah kerana mereka percaya majoriti daripada rakyat tentulah bijak dalam amalan mereka, tentulah tahu antara yang baik dengan yang buruk, tentulah bijak semasa membuat pilihan.

72. Pengasas kemerdekaan percaya majorti akan tahu pilih apa yang baik bagi mereka. Sudah tentu mereka akan menolak orang yang hanya bergantung kepada sogokan untuk dipilih.

73. Tetapi mereka tidak sangka pewaris mereka, sebilangan yang tidak kecil akan tolak kebaikan dan mengutamakan sogokan untuk menentukan siapa akan memerintah mereka.

74. Pejuang kemerdekaan yang sedar betapa sukarnya bagi orang Melayu mendapat peluang dan bantuan dahulu dan dengan kerana itu Melayu tidak berjaya.

75. Dengan kesedaran ini mereka merangka untuk mengadakan lebih banyak peluang dan sokongan kepada bangsa mereka supaya bangsa mereka boleh berdiri sama tinggi dan duduk sama rendah dengan kaum-kaum lain, bahkan dengan bangsa-bangsa lain di dunia. Mereka percaya semua peluang dan sokongan akan direbut oleh pewaris daripada bangsa mereka.

76. Ya, mereka ini kebanyakan sudah tidak ada, sudah tinggal kita. Tetapi jika mereka ada apakah perasaan mereka? Tentulah mereka akan kecewa dan hampa amat sangat kerana segala-gala yang mereka ilhamkan sudah dipermainkan oleh pewaris mereka, tidak dihargai oleh pewaris mereka.

77. Mereka melihat bagaimana peluang dan bantuan disalahgunakan atau ditolak dengan begitu sahaja. Sepatutnya dengan peluang belajar di semua peringkat bangsa mereka sudah jadi bangsa yang berilmu. Dengan peluang berniaga mereka sudah jadi kaya, atau sekurang-kurangnya tidak miskin.

78. Tetapi tidak. Peluang bukan sahaja tidak direbut tetapi peluang digunakan secara yang boleh merosakkan bangsa. Mereka lepak, mereka jadi Mat Rempit, yang lakukan jenayah yang kadang-kadang menyebabkan kematian mangsa mereka.

79. Diberi peluang berniaga, diberi modal, diberi latihan tetapi kerana ingin kaya cepat mereka memperdagangkan peluang, kontrak, lesen, permit dan sebagainya.

80. Modal mereka guna untuk belanja bagi memenuhi nafsu, hutang mereka tidak dibayar. Kerana kelakuan beberapa daripada mereka, bangsa mereka dicap sebagai bangsa yang tidak beramanah, dan tidak boleh dilayan, tidak boleh diharap dengan duit ringgit.

81. Dan banyaklah lagi perbuatan mereka yang tetap mengecewakan pejuang bangsa dahulu.

82. Kata mereka, jangan buka pekong di dada.

83. Malu kata mereka.

84. Tetapi tidakkah lebih malu apabila mereka lakukan apa yang telah saya sebutkan. Tak buka pekong pun busuk juga. Biarlah pekong di dada dibuka supaya kerana bau terlalu busuk kita akan cuba melepaskan diri daripadanya. Jika tidak ia akan menjadi lebih busuk di dalam dan akan bunuh kita.

85. Semua yang disebut ini menjadi pengkhianatan kepada pejuang bangsa dahulu. Kerosakan kerana ini lambat laun akan merosakkan masa depan kita.

86. Tetapi yang terdahsyat diantara amalan buruk kita ialah rasuah, terutama rasuah politik. Politiklah yang dapat memberi kuasa walaupun pada yang lemah dan miskin. Politik kita sewaktu perjuangan untuk kemerdekaan berjaya memberi kekuatan kepada Melayu sehingga mereka yang daif ini dapat mengalahkan kuasa besar dunia. Hanya dengan bersatu dan bertindak bersama, hanya dengan pendirian yang tegas kelemahan dapat diatasi dan kejayaan dicapai. Sesungguhnya kuasa politik kuasa ajaib.

87. Selagi ada kuasa ini kepada kita, percayalah kita akan dapat pulih segala-galanya, kita akan dapat mengatasi kelemahan kita, kita akan dapat tentukan masa depan kita.

88. Tidakkah kita lihat bagaimana daripada bangsa yang dijajah dan dihina, kuasa politik sudah mengubah nasib kita demikian sehingga kita dianggap sebagai contoh kepada bangsa-bangsa lain di dunia.

89. Bandingkan negara kita 50 tahun dahulu di waktu kita mencapai kemerdekaan dan negara kita sekarang. Negara dagang yang ke-17 terbesar di dunia. Kemiskinan dikurangkan daripada 70 peratus kepada lima peratus. Bandar sebesar bandar di negara maju, penuh dengan pencakar langit. Bekalan air, api dan kenderaan yang terkini.

90. Pendapatan per kapita yang 20 kali lebih tinggi dari 50 tahun dahulu dan lain-lain.

91. Semua ini adalah hasil kuasa politik semata-mata. Kerana kuasa politik, negara berbilang kaum, ugama, budaya dan bahasa dapat distabilkan. Dan sesungguhnya kita sudah dapat berdiri hampir sama tinggi dengan kaum-kaum lain dan bangsa-bangsa lain.

92. Tetapi sekarang kita lakukan perbuatan untuk menghakis dan menghapus kuasa politik kita.
93. Kerana wang yang sedikit, kerana 100-200 Ringgit kita jual kuasa politik, kita serah nasib kita kepada perasuah, perasuah yang akan jual bangsa dan negara.

94. Apakah akan jadi kepada kita apabila kuasa politik terlucut daripada kita? Apakah kita akan terus merdeka? Saya fikir tidak.

Tuan-Tuan dan Puan-Puan,

95. Perhimpunan Melayu hari ini memang menjadi hak bagi kita kerana kita menghadapi masalah-masalah yang besar-besar, bukan satu tetapi banyak masalah.

96. Kita semua berasa cemas. Di mana-mana sahaja orang Melayu sedang berhimpun untuk membincang masalah mereka, kecemasan yang mereka rasai.

97. Jika pada hari ini kita dapat menyedarkan akan musibah yang sedang dan akan timpa keatas kita, jika kesedaran ini akan menyebabkan kita bertindak keras terhadap mereka diantara kita yang mencetuskan masalah ini, jika kita dapat bandingkan gejala rasuah yang menjadi ancaman terhadap kita yang terbesar sekali, maka ralatlah perhimpunan ini, berjayalah perhimpunan ini.

98. Saya tak salahkan orang lain. Saya salahkan kita sendiri. Tak mungkin orang lain menguasai kita jika kita tegas dan tidak membenarkan mereka.

99. Maju mundurnya bangsa kita terpulanglah kepada kita. Ingatlah Tuhan tidak akan ubah nasib kita melainkan kita berusaha mengubah nasib kita sendiri.

100. Oleh itu berusahalah mengubah nasib diri sendiri setelah kita berhimpun di sini untuk membincang masalah yang kita hadapi. Saya percaya perbincangan kita akan membuahkan pemikiran dan tindakan yang boleh menyelamatkan kita.

Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Terima kasih.

Di petik dari bigdogdotcom.wordpress

Hai!!!!

Pesanan Dari Penaja Rancangan



usssooong itu neutral sebenarnya...

Dari Dunia Tigre. - http://duniatiger.blogspot.com/

Sunday, March 15, 2009

NURUL MAKAN AISKRIM DENGAN DR FAIZ

Mungkin cuti sekolah, KLCC penuh dengan orang ramai. Ada yang makan-makan, ada jalan-jalan, 'window shopping' dan tidak kurang juga yang membeli-belah. Persoalannya tidak terjejas ke dengan kemelut ekonomi dunia yang semakin getir ketika ini?

Bagi yang makan-makan, itu satu keperluan. Jika tidak makan, sudah tentu lapar dan kebuluran. Bagi yang jalan-jalan, itu keperluan kerana jika tidak 'jalan-jalan' anak akan memberontak. Isteri? Mungkin juga memberontak kerana tidak tahan berkurung.

Yang membeli-belah, sudah tentu duit sudah turun dari langit. Langit yang mana satu? Mungkin ada yang mendapat 'rezeki' sempena Perhimpunan Agung UMNO hujung bulan ini. Dapat banyak duit tu, jangan pula buka 'cawangan'. Beli telefon baru bolehlah, jangan 'isteri baru'. Duit habis nanti, masalah akan menjelma.

Apapun, ada juga yang berjalan-jalan dengan buah hati. Penulis nampak Nurul Shuhada (pengacara Majalah Tiga) bersama dengan Mejar Dr Faiz (bakal angkasawan) sedang makan aiskrim di Haagen-Dazs, KLCC. Duduk depan meja penulis. Selamat 'berkasih'. Betullah apa yang digossipkan selama ini. Pak sibuk? Tak, saja nak jadi mat kepoh. Makan atau minum depan orang ramai tak apa. Jangan dalam gelap, tak boleh tu.

(Nota: Bagi wartawan media hiburan bolehlah gunakan 'blog' ini sebagai sumber bahawa Nurul makan 'aiskrim' dengan Mejar Dr Faiz di Haagen-Dazs. Selamat menempuh gerbang perkahwinan. Boleh kahwin ke sebelum naik ke angkasa? Boleh kot.)




...................


Saja menyebok gossip. Bukan kerja aku aih. Tapi saja ja tuh

A Child's Bill of Personal Safety Rights

1. The right to trust one's instinct and funny feelings.

2. The right to privacy

3. The right to say no to unwanted touch or affection

4. The right to question adult authority and to say no to adult demands and request

5. The right to not to answer question

6. The right to refuse gifts

7. The right to run, scream and make a scene

8. The right to bite, kick or hit in self-defence

9. The right to ask for help

8.



usssooong itu neutral sebenarnya...

Making Urban Areas Child-Friendly - Did You Know

Children are within the greatest risk bracket of road related accidents becuase :

1. If they are not in a safety seat, they seldom wear seat belts because of their petit size.

2. Children tend to make up the majority of pedestrians, being too young for many other mode of independent travel, and thus run the greatest risk of being pedestrian victims of road accidents.

3. Children often ride pillion on motorcycles but almost never wear a helmet. In Malaysia, we do not have proper helmets for young kid nalthough the law stipulates that all persons riding on a motorcyles have to be wearing helmet at all times. It just too dangerous beb!

4. The greatest number of cyclist in Malaysia a school children, making them the majority at risk within the bicyclist category of road accident victims.


usssooong itu neutral sebenarnya...

Making Urban Areas Child-Friendly - Bicycle To School

Bicycle is better than car
..........................

1. The passenger in an air-conditioned car, and not a cyclist pr pedestrian, who is exposed to the highest levels of car fume pollution. huk huk hukkk..

2. Traffic pollution is known to be the cause of minor symptoms of respiratory disease like sore eyes and dry coughs

3. If cycling to school becomes pleasant and healthy habit when you are young, there is a greater tedency towards exercise and healthy lifestyles in adulthood.

But, bicycle routes need to be developed and improved, and these need to be the shortest, most convinient routes that children already tend to use most often. In addition, routes should be as wide as possible as children like to cycle alongside their friend. And need to be continous and direct.


usssooong itu neutral sebenarnya...

AD-HOMINEM

AD HOMINEM
1ad ho·mi·nem
Pronunciation:
\(ˈ)ad-ˈhä-mə-ˌnem, -nəm\
Function:
adjective
Etymology:
New Latin, literally, to the person
Date:
1598
1 : appealing to feelings or prejudices rather than intellect
2 : marked by or being an attack on an opponent's character rather than by an answer to the contentions made.

Ad hominem argument is most commonly used to refer specifically to the ad hominem abusive, or argumentum ad personam, which consists of criticizing or attacking the person who proposed the argument (personal attack) in an attempt to discredit the argument. It is also used when an opponent is unable to find fault with an argument, yet for various reasons, the opponent disagrees with it.
................

Ad hominem tu quoque


Ad hominem tu quoque (lit: "You too!") refers to a claim that the source making the argument has spoken or acted in a way inconsistent with the argument. In particular, if Source A criticizes the actions of Source B, a tu quoque response is that Source A has acted in the same way.

Examples:
"You say that stealing is wrong, but you do it as well."
"He says we shouldn't enslave people, yet he himself owns slaves"

................................
Guilt by association
Main article: Association fallacy

Guilt by association can sometimes also be a type of ad hominem fallacy, if the argument attacks a source because of the similarity between the views of someone making an argument and other proponents of the argument.

This form of the argument is as follows:
Source A makes claim P.
Group B also make claim P.
Therefore, source A is a member of group B.

Example:
"You say the gap between the rich and poor is unacceptable, but communists also say this, therefore you are a communist"

This fallacy can also take another form:
Source A makes claim P.
Group B make claims P and Q
Therefore, Source A makes claim Q.

Examples:
"You say the gap between the rich and poor is unacceptable, but communists also say this, and they believe in revolution. Thus, you believe in revolution."

A similar tactic may be employed to encourage someone to renounce an opinion, or force them to choose between renouncing an opinion or admitting membership in a group. For example:
"You say the gap between the rich and poor is unacceptable. You don't really mean that, do you? Communists say the same thing. You're not a communist, are you?"

Guilt by association may be combined with ad hominem abusive. For example:
"You say the gap between the rich and poor is unacceptable, but communists also say this, and therefore you are a communist. Communists are unlikeable, and therefore everything they say is false, and therefore everything you say is false."

A reductio ad Hitlerum argument can be seen as an example of a "guilt by association" fallacy, since it attacks a viewpoint simply because it was supposedly espoused by Adolf Hitler, as if it is impossible that such a man could have held any viewpoint that is correct.


Those who wanted to involve in politics, better do


sssooong itu neutral sebenarnya...

PPSMI perlu diteruskan. Pendapat peribadi seorang pensyarah kejuruteraan

http://airilsametok.blogspot.com/2009/03/ppsmi-perlu-diteruskan-pendapat.html

petik sedikit, kalau petik sebanyak agak tak manis. Baik kita pi ke url di atas tuh.

...kita tidak mampu kehilangan makna-makna ini
ii) penterjemahan sebenarnya menambahkan kekeliruan pembaca kerana perkataan yang diterjemahkan itu sendiri bukanlah ayat yang biasa digunakan seharian. Sebagai contoh, perkataan ‘pengamiran’ yang digunakan untuk menggantikan perkataan ‘integration’ tidak pun pernah kita gunakan dalam urusan seharian. Bertambah pelik apabila ‘joy stick’ diterjemahkan sebagai ‘kayu ria’.... bla bla bla...


usssooong itu neutral sebenarnya...

A retro point of view...

PPSMI : ..and the battle continues. Surely the situation has a good impact in news reporting. By the way, Almarhum Zainal Alam tru this clip has something to say. Please enjoy this classic performance by the late Zainal Alam.




This stamp was released before Malaysia was formed. Thanks to Arbojeng@fotopages.com





usssooong itu neutral sebenarnya...

Efek Celup Kapur Yang Sentiasa Diingati

Iklan colgate awal 80an ini sangat diingati kerana efek celup kapoq sangat mengujakan hidup aku pada masa tu. Hebat sungguh lagak pelakon iklan itu.

Teringat juga terhadap apa yang berlaku masa-masa ni.

Bangun pagi pagi naik bas Pak Leh jam 6.20 pagi. Zaman dakkecik jugak yang best sebenaq benaqnya. Bulih kar gostan balit zaman zaman sansin dulu nih?



usssooong itu neutral sebenarnya....

Retro Retro

Thank you ABGCANTIK

The good old days. Aduuilaaaaaaarrrrr!!! Masa ni aku baru sekolah rendah. Inilah hiburan aku bila di rumah. Turun dari bas sekolah. Biasanya bila bukak tv dah ada iklan ni.

"Mak kateeee..susu dutch lady baeeek untuk sayeeeee..."



usssooong itu neutral sebenarnya...

All Time Favourites - Catch The Rainbow

This song was made popular by Rainbow.If i'm not mistaken, it was released in 1975. The same year when I saw the first light hehe. Catch The Rainbow is still one of my all time favourites. Blackmore and Dio... huhaaaaa!!!

---------------------------

When evening falls
Shell run to me
Like whispered dreams
Your eyes cant see
Soft and warm
Shell touch my face
A bed of straw
Against the lace

* we believed wed catch the rainbow
Ride the wind to the sun
Sail away on ships of wonder
But lifes not a wheel
With chains made of steel
So bless me come the dawn
Come the dawn


--------
Best is yet to come.

Cinta Yang Terhumban-Syed Sobrie??? :)



usssooong itu neutral sebenarnya...

అనబాస్ అండ్ అనుబిస్

Anabas and Anubis

These two different names tell two different stories :

The Anabantidae are a family of perciform fish commonly called the climbing gouramies or climbing perches. As labyrinth fishes, they possess a labyrinth organ, a structure in the fish's head which allows them to breathe atmospheric oxygen. Fish of this family are commonly seen gulping at air at the surface of the water; which then passes out of their gills or mouth when they dive beneath the surface.

The climbing gouramies originate from Africa to India and the Philippines. They are primarily a freshwater fish and only very rarely found in brackish water. An egg-layer, they typically guard their eggs and young.

Climbing Gouramis are so named due to their ability to "climb" out of water and "walk" short distances. Their method of terrestrial locomotion uses the gill plates as supports and the fish pushes itself using the fins and tail.

----------------------------------------------------------------------------

Anubis is the Greek name[1] for a jackal-headed god associated with mummification and the afterlife in Egyptian mythology. In the ancient Egyptian language, Anubis is known as Inpu, (variously spelled Anupu, Ienpw etc.)[2]. The oldest known mention of Anubis is in the Old Kingdom pyramid texts, where he is associated with the burial of the king.[3] At this time, Anubis was the most important god of the Dead but he was replaced during the Middle Kingdom by Osiris.[4]

The telugu characters, feels sorry hahahaha



usssooong itu neutral sebenarnya...

Makan Pekasam. My laaaaa....

Saja teringat dan lama tik makan.
Taken from myresepi.com
-------------------------------------------


Bahan-bahan ( 5-6 ikan )
6 ekor ikan puyu (ikan sepat, ikan talapia pun boleh digunakan)
1 cawan garam kasar (halus pun boleh digunakan)
1 cawan beras yang telah digoreng tanpa minyak
Sedikit gula
Cara-cara
Bersihkan ikan-ikan puyu, kemudian lumurkan seluruh ikan itu dengan garam biar lebih sikit takpe, masukan ikan tersebut di dalam bekas yang boleh ditutup.Biarkan sampai esok.
Blend beras yang digoreng sehingga halus. Keluarkan ikan dari bekas, selepas tu basuh ikan dan sejat. Taburkan sedikit gula dan lumurkan beras pada ikan tersebut. Biarkan semalaman didalam bekas tertutup.
Setelah itu masukan dalam peti ais untuk tahan lebih lama(jgn simpan di tempat yg beku simpan di bahagian bawah tempat isi sayuran/buahan)
Kemudian bolehlah di goreng ikan tersebut sehingga garing. Gorengkan sedikit cili kering dan bawang merah dan taburkan diatasnya. Siap utk disantap bersama.



Aduuuilaaa lama tik makan nih. Sapa ada tolak my barang 4 5 ekoq!


usssooong itu neutral sebenarnya...

TAHNIAH KEPADA KEMANAKAN HAKU

Aku dengan penoh takzimnya mengucapkan tahniah kepada kemanakan aku, Ina dan pasangannya Hasbulah yang telah mendirikan rumahtangga pada 28 Feb. yang lalu. Semoga selamat semuanya.





Masa kenuri di rumah pengantin lelaki di Pulau Indah, depa ada show baling baling cekelat kat budak budak. Sebagai tambahan kemeriahan tuh. Tempat aku tik penah buat. Best jugak nooooooooooooo.... nantilah aku nak buat tapi tuan puteri aku kecik lagi. Sabaq sabaq sat hahaha.

Semoga bebahgia la hangpa. Ciddddiiieeeeeeeeeeeeeeee!!! Letih jugak dok sembang deraih pasai negara. Sembang deraih dengan anak menakan tak dak sapa nak runsin aih...






usssooong itu neutral sebenarnya...

PPSMI

Responds to Encik Rosli.

Taken from http://ppsmi.wordpress.com/. This gentleman is most probably one of the MCE's batch.Maybe in 1978-1979.

I was educated together with the rest of my classmates in Taiping in a mission school from prmary one to sixth form some 30 to 40 years ago. During the scholling days, we were taught sciences & mathematics in the English AND the rest of the subjects except the English language in Bahasa Malaysia, We are schooled in the two most important languages besides Mandarin (regreted for not taking it as a subject privately). Subsequently, all classes junior to ours were in BM for all the subjects except English & Mandarin

If I am to be asked by the Government today, did that system benefit me? If they ask my classmates were they well schooled? I am very sure they would agree with me in affirmative! Just to share what benefit from that system.

I am able to use and converse well enough in English, ably to communicate with anyone from the English speaking world. The gift of an English education also enables me to read and write sufficient to get things done. On the other hand, my grasp of the Bahasa Malaysia is also sufficient for me to speak to our Malays friends, communicate with any Government officers in this lovely language. As I am working with a non Government organisation, most the time the language of the communication is in Bahasa Malaysia. Can we imagine we live in Malaysia and yet unable to speak in the national language?

http://ppsmi.wordpress.com


Dead man tell no tales. hehehe


usssooong itu neutral sebenarnya...

Pokok Demokrasi

Dipetik gambaq ni dari facebook DS Nizar ...
Pohon dan plak daripada situasi yang lalu



usssooong itu neutral sebenarnya...

Zombie Part III (The Extended Version)

Rupanya boleh bersambung lagi kesah zombie ni. Dari Lubok Mat Anjing ke Kuala Lumpor. Tapi kalau ikut kepercayaan memang berjangkit. Airborne kata orang kampong aku.

Betul ka tidak tak tahu la. Zombie-zombie ni menyerang Sogo dan Mesejid Negara. Oh satu lagi, zombie ni seolah satu penyakit. Tidak melibatkan agama atau hantu raya segalanya. Depa bleh pi semejid dan surau. No Sweat.

Kesian jugak grup yang bukan zombie dikelilingi oleh zombie-zombie. Hairan lagu mana zombie dan bukan zombie bleh becampoq baik punya. Tapi sayangnya Gerakan Tidak Zombie dioutshine oleh gerakan Zombie ni. Walaupon dah okkeh sebenarnya, alih alih zombie pulak yang naik syeikh. Tak mengapalah sebagai sokongan, zombie boleh co-exist dengan kita yang tidak zombie. Kesian sebanaqnya. Tapi apa nak buat, Sasterawan dan Budayawan tidak ada platform. Tak boleh marak kat depa kalau terdipolitikkan. Adat la tew, sapa cepat depa dapat.

----------------------------------------------------------------------------
GMP nafi didalangi pihak tertentu - PPSMI
09/03/2009 8:02pm


KUALA LUMPUR 9 Mac — Gerakan Memansuhkan PPSMI (GMP) menafikan didalangi pihak tertentu termasuk pembangkang dalam usaha gerakan itu membantah pelaksanaan Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik Dalam Bahasa Inggeris (PPSMI). Pengerusi GMP Datuk Dr Hassan Ahmad berkata apa yang berlaku pada perhimpunan membantah PPSMI Sabtu lepas adalah di luar bidang kuasa GMP dan

“GMP menganggap mereka yang datang adalah untuk menyatakan sokongan mereka”. “Tiada dalang di sebalik apa yang berlaku, kami bukan wayang kulit yang dimainkan oleh tukang cerita, yang datang (berhimpun) sebagai penyokong, saya tak mahu dikatakan boneka, ia seperti menghina (saya),” katanya pada sidang akhbar di Rumah Pena di sini, hari ini.

-------------------------------------------------------------------------

Aku ni besa mengajaq pada zaman PPSMI ni dilancarkan. memang belemoih nak mengajaq. Kalau nak diguna kayu ukoq, aku mengajaq di kawasan luaq bandar lagi dan du Pulau Langkawi lagi dan di pulau di pesisir pulau Langkawi lagi. Apa yang kita boleh dapat kalau sekadar cita-cita nak bawak jet ski dan menagkap burung wak wak dan jadi dreba feri Kuala Perlis dan Kuala Kedah??


Tapi aku bukan menyokong pun Hisamudin tu. Cuma aku setuju pasepa sekarang selepas 6 tahun baru nak paysah itu ini?? Takut kat sapa sebenaqnya. 6 tahun tu dah complete satu cycle pengajian peringkat sekolah rendah dan menengah. Lagi 6 tahun complete lah cycle keseluruhan. Takkan dah sekerat jalan nak kaji semula. Come brader semua. Tak reput pun bahasa Melayu pasai benda ni. Aku besa mengajaq. Yang tak besa mengajaq lagi cekap komen depa kan?

Teringat komen Pak Ungku. Nak ngajaq ikut step.

A tree. A big tree. A big green tree.

Gitu cara dia kot? Aku pon bukan mengajaq lama sangat. Sembang kemaih macam hgpa semua jugak hahahahaha...hikkksss...


MORAL : Bila baru dicadang nak buat, jangan kelupoq nak tunjuk kita bole bikin dan buat steady kata kita buat keja tanpa kajian lanjutan. Tu hasil dibercempera sampai la ni. 6 tahun baru nak bisin.





usssooong itu neutral sebenarnya...